موقع الأنشطة المعجمية
المتعلقة باللغة العربية
يحتوي هذا الموقع على جميع الأنشطة المعجمية المتعلقة باللغة العربية. سيكون المنتدى الذي يقدم كلاً من القواميس أحادية اللغة، ثنائية اللغة، متعددة اللغات بالإضافة إلى الدراسات والأعمال المعجمية، بجميع اللغات الأوروبية، ومنذ القرن التاسع عشر.
والغرض من هذا الموقع هو أن يكون موقعا مرجعيا للمتحدثين باللغة العربية الراغبين في خدمة هذه اللغة ودراستها علميا.
المعاجم المزدوجة: أبعد من ضرورات الترجمة
ليست المعاجم المزدوجة مجرّد ضرورة مدرسية أو جامعية، تلبّي حاجة الطلاب أثناء النقل والترجمة، بل هي أداةٌ حضارية تسهم في تطوير رؤية العالم، وتجديد المنظور اللغوي الذي نرى من خلاله مراجعه ونُسمي أشياءه. ولذلك، يكمن رهانها الرئيس في إيجاد مقابل دقيق داخل مسار ثنائي يتضمّن...
المعاجم العاشقة.. القاموس مساحةٌ للذاتيّ أيضاً
يبدو التقريبُ بين الذاتيّة والعَمل المُعجميّ الصارم مهمّةً دقيقةً، ومُفارَقةً صعبةَ الحلّ والتفكيك. وهذه المفارقة هي ما تَصدّت له سلسلةُ "المعاجم العاشقة"، التي أُلّفتْ حَسب المَبدأ الموضوعي، ويَضمُّ كلُّ واحدٍ منها العديد من المداخل المُتعلّقة بالمحور المدروس....
معاجم القانون العربية.. فكر تتجاذبه مرجعيتان
معاجم القانون العربية.. فكر تتجاذبه مرجعيتان، على الرغم من ازدهار الدراسات القانونيّة في العالم العربيّ منذ السنوات الأولى للقرن العشرين وانتشار المعاهد والكليّات المتخصصة في تدريس الحقوق، فإنّ ظهور المعاجم المختصّة بهذا الفرع المعرفيّ تأخّر لأكثر من قرنٍ. وهذه مفارقة...
المكتبة الشرقية” لـ بارتيلمي دو هربيلو: في جذور الاستشراق
"المَكتبَة الشّرقيّة" عنوان أحد أقدم المُؤلّفات الفرنسيّة عن العالم العربيّ. وكما جَرت عليه عادة الموسوعيّين، أكّد بارتيليمي دو هربيلو (1611-1698)، في العنوان الفرعيّ، أنّ هذه المكتبة تشمل كلَّ ما يتّصل بــ"شُعوب الشّرق وتاريخهم وعاداتِهم الحقيقيّة والمُتوَهَّمَة، وما...
العامية التونسية في معاجمها
العامية التونسية في معاجمها، بعد أن فازت اللهجات المحلية برتبة "الموضوع العلمي" وتحررت من وضعية الازدراء والتهميش التي كانت تعاني منها، أخذ علماءُ اللسان يحللونها بوصفها "لغة"، تتوفر على نظام اشتغالٍ متكامل، وإن ابتعد، قليلاً أو كثيرًا، عن نظام الفصحى. فلقرونٍ طويلة...
شواهد الأدب.. في هجران ولعٍ عربيّ قديم
نلاحظ مُفارقة لافِتة بين ازدهار معاجم الشّواهد والمُختارات في كُتب القدماء، وبين غياب هذا الصنف من التآليف في النّتاج الألسنيّ-الثقافي العربيّ في عصرنا. فقد كان مَأثورُ الكلام يُجمَع في مَوسوعاتٍ ويُرتّب إمّا بحسب موضوعاتِه ومعانيه أو بحسب أبنيته وقوافيه، وأحيانا حسب...